Médecine tibétaine

Définition

La médecine tibétaine est une méthode thérapeutique asiatique qui s’apparente à la médecine ayurvédique et à la médecine traditionnelle chinoise.

Origine

La médecine tibétaine trouve son origine dans l’époque prébouddhique (aux alentours de 2000 av. J.-C.). Parallèlement à l’introduction du bouddhisme au Tibet, au VIIe siècle ap. J.-C., l’écriture tibétaine est en pleine mutation. Divers textes de médecine sont dès lors traduits en tibétain et les méthodes thérapeutiques indiennes et chinoises trouvent une place parmi les techniques médicales jusqu’alors déployées au Tibet. Au VIIIe siècle, Yuthok Yonten Gonpo (708-833), un médecin tibétain, rédige une première version des quatre tantras médicaux («gyushi»), offrant une synthèse des connaissances médicales de l’époque. Au XIe siècle, Yuthok Yonten Gonpo le Jeune (1126-1202) révise ces vieux textes et propose une version actualisée des gyushi, qui pose dès lors les bases de la médecine tibétaine.

Ces écrits marquent profondément la médecine tibétaine jusqu’au XVIIe siècle et le règne du cinquième Dalaï-lama (1617-1682), qui fonde à Lhassa l’institut Chakpori, la première école de médecine tibétaine. À la même époque, son régent, Sangye Gyamtso (1653-1705) remanie le gyushi et publie un traité devenu célèbre, intitulé «Béryl bleu». Cet ouvrage s’accompagne de 79 peintures illustratives, les «thangkas de médecine». Aujourd’hui encore, le gyushi, le «Béryl bleu» et les thangkas sont à la base de la formation à la médecine tibétaine.

Cette dernière s’est notamment diffusée en Mongolie, en Sibérie (Bouriatie) et au Népal. Vers1850, sa réputation d’efficacité parvient jusqu’à la cour du tsar russe, à Saint-Pétersbourg.

En 1959, l’institut Chapkori est détruit au cours de l’occupation chinoise du Tibet. Cet épisode se traduit par la perte d’une partie des connaissances théoriques et pratiques qui avaient été transmises jusqu’alors. En 1961, le quatorzième Dalaï-lama (né en 1935), exilé en Inde, fonde une nouvelle clinique dans le but de préserver le savoir traditionnel de la médecine tibétaine et de promouvoir son développement. Aujourd’hui, l’Inde compte plusieurs centres et établissements thérapeutiques spécialisés dans la médecine tibétaine. Cette dernière n’est pas présente qu’en Asie, mais aussi en Europe, où elle connaît un succès croissant. Il existe actuellement 2 000 thérapeutes formés aux méthodes de la médecine tibétaine à travers le monde.

Principes

La médecine tibétaine est étroitement liée aux principes philosophiques du bouddhisme. D’après la pensée bouddhique, c’est l’«ignorance spirituelle» qui est la cause de toute maladie. Cette ignorance se manifeste à travers l’illusion que l’être humain serait un individu distinct de son environnement. Les notions de «je» et de «mien» sont à la base des trois «poisons spirituels» que sont la haine, l’ignorance et l’avidité, qui, à leur tour, influent sur les trois énergies corporelles: rLung/Lung (l’air, principe de mouvement), Tripa/mKrispa (la bile, principe de chaleur) et Beken/Bekan/Badgan (le flegme, principe de froid et de stabilité). Les trois énergies corporelles (air, bile et flegme) régissent l’ensemble des fonctions vitales de l’organisme et sont étroitement liées avec les cinq éléments: terre, eau, feu, air et éther (espace).

Si les interactions complexes entre les trois poisons spirituels, les trois énergies corporelles et les cinq éléments sont en situation d’équilibre harmonieux, l’être humain est en bonne santé. Un déséquilibre se traduit en revanche par l’apparition de maladies. Des facteurs exogènes peuvent également causer des troubles; ainsi l’alimentation, le style de vie et l’environnement peuvent, eux aussi, influer sur l’état de santé. Par exemple, l’énergie Tripa se renforce lorsque l’on se trouve dans un endroit sec et chaud. L’objectif de la médecine tibétaine est de restaurer l’harmonie des énergies corporelles déséquilibrées.

© 2010 by EMR - RME